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第二十八章 起源之道

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盘古大神开天辟地,斩杀三千混沌魔神,混沌魔神陨落后,分成了气血、骸骨和元神。

气血化为日月星辰,天地万物,便是三千大世界,世界本源由此诞生。

骸骨原本散于诸天万界,后来被幕后主使以盘古斧之力收集,放入归墟酝酿末法之气,是引发大劫的直接原因。

元神则游离于无垠虚空中,但凡有大能冲击混元,或玄器晋升神器,再沟通捕捉,得大道之力,功成圆满。

玄黄大世界中,东皇太一留下的传承,让顾承明白了诸天世界的真貌,对于混元道境的冲击,更增一成把握。

而由于盘古斧的施威,顾承遁入魔界,冲击混元的过程被无限延长,神魂内多了三股外来力量,保持着危险的平衡。

这固然压制着神魂的伤势,却也让他对本源了解得更加透彻。

冲击混元时所用到的本源来自于四部分,人皇剑、东皇钟、女娲石三件神器和山河社稷印内的世界本源,前三者都与鸿蒙大世界息息相关,许多推测终于有了确切的答案。

鸿蒙是开天辟地后第一个诞生的大世界,盘古寂灭之地,它的成型正是混沌魔神“起源”的气血所化。

那是唯一凌驾于“命运”之上的存在,万物的初始,一切的源头。

毕竟如果没有起源,命运根本无从谈起。

既如此,想压制命运之道,最佳的办法无疑是起源之道。

可惜,说易行难。

现在回头看鸿蒙大世界发生的那些大事件,很多疑惑都能得到解答。

比如为什么玄黄大世界早就有了玉皇大天尊,鸿蒙的天帝之位却空缺至今。

天皇镜对应的,恐怕正是起源之道。

起源之道是为至强之道,可凡事过犹不及,未成混元道祖的没有资格驾驭它,成就混元道祖的又不能改变道路,以致于天帝之位最终空缺。

正是如此,人界伐天时,天皇镜出现,才有了认可之意。

如顾承这般未成混元道祖的大能,是有机会继承天皇镜的存在。

但顾承直接拒绝试炼,按部就班地冲击混元。

即便鸿蒙的天帝,可能不仅仅是鸿蒙大世界之主,更是诸天万界的至高主宰,那又如何?

再诱惑的至高之位,也要有与之匹配的实力驾驭。

否则只是站得越高,摔得越狠罢了。

那个选择是理智的。

当时的顾承,通不过起源之道的考验。

可如此一来,幕后主使更加肆无忌惮地推动大劫。

起源不出,没有可以压制命运的了。

所幸世事奇妙,魔界开辟,九大世界本源齐入,鸿蒙大世界的本源也在其中。

由于情况特殊,这里的鸿蒙本源相比起外界,要稀薄太多,百不存一,里面也蕴含着一丝起源之道。

它在命运的影响下,化作了轩辕二宝,原本是被淡化处理,被峨嵋小辈所得,作用寥寥,完全配不上圣皇至宝的地位,但顾承身为人皇命格,哪怕崇祯国破人亡,作为最后的汉人皇帝,冥冥之中依旧与两宝取得联系。

这段时间,顾承收李英琼为徒的同时,就在参悟宇宙元胎内的鸿蒙本源。

只需皮毛,甚至哪怕是一次运用,他就有信心对命运之道做出反击。

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